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【生活感悟】99%的人都活在假象里,只能被反复收割!

99%的人都活在假象里,只能被反复收割!

这个世界99%的人都活在假象里,他们也从来没有真正渴求过真相,而是追求能让自己沉溺的各种幻想里,而且乐此不疲。

他们宁可自欺欺人,也不愿意面对世界的真相,那些让大家感到平平淡淡的“现实”,大家会一直充耳不闻。相反,但那些能让大众产生美好幻想的传奇或传说,却可以让大众疯狂和着迷。

《孙子兵法》里说:虚则实之,实则虚之。意思是:你看到的是虚的,往往是实的;你看到的实的,往往是虚的,也就是说我们所看到的表象和事实往往是相反的。

《乌合之众》里面有这样一句话,谁掌控了影响群众想象力的艺术,就掌控了统治他们的艺术。

这两份名单你认识多少?

第一份名单:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。

第二份名单:李渔、洪昇、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。

哪份名单上你认识的人多一些?

答案揭晓:前者全是清朝科举状元;后者全是当时落第秀才。

第一眼看到这条内容,感觉挺有道理的,论据充足,论证有力,实在是安慰今天高考孩子的一剂良药:即使你这次高考没考好,也不代表你这一辈子就完蛋了。看看这份名单上的人,后者全都落榜,但现在流传千古,我们永远怀念他;前者虽然是当年的状元,可现在谁还知道他们。所以,成功和学历并没有半毛钱关系!安心去考,落榜了也能有大好前程!

后来感觉有点不太对。思索了一下,我写了第三份名单:

1.欧阳修为避嫌曾巩,不然苏轼本是状元;

2. 唐宋八大家的曾巩是状元;

3. 文天祥是状元;

4. 王维是状元;

5. 柳公权是状元;

6. 郭子仪是状元;

7. 贺知章是状元;

8. 三国演义开头曲,写二十一史弹词的杨慎,明朝三大才子,他也是状元;

9. 张居正更是出名的神童,顾璘怕他年少得意,故意压制了几年,即使如此也在嘉靖二十六年中了进士;

10. 其继任者申时行也是状元。

po主怎么不举这些例子?

以这个例子出发,可以略谈几点我反感成功学和鸡汤文的原因:

第一、幸存者偏差

第三份名单上的十个例子即是死亡的数据。他们并不会开口说话,告诉你,你看我也是状元不也流传千古了。这就是幸存者偏差。

他们并不会告诉你事实的全部,总是以偏概全,只采纳对他们有利的数据,从而诱导出他们希望你得到的结论。

第二、故意含混的因果逻辑

成功学把事实隐藏,逻辑简化,只留下简单的因果联系:

A、考中状元——无人知晓;

B、考不上——流传千古;

C、你即使考不上也会流传千古

这种思维实在是很害人的。尤其是如果今年参加高考的孩子看到这这种话,在还没有足够阅读面和理智判断的时候会产生什么后果?他告诉你高考压根和成功关系不大:第二份名单,不都没考中,不还是流传千古。第一份都是状元却籍籍无名。

举个例子,不是咬人耳朵和强奸才能成为拳王,泰森成为拳王是因为他有足够的实力和技巧,是他日复一日的刻苦训练。如果不是因为强奸他只会更成功。

不是只要吸毒就能成功。宁财神成功是因为他有足够的才华和编剧技巧,是因为他看书,不断练习写作。如果他不吸毒只会更成功。

同样地,黄宗羲、蒲松龄他们流传千古是他们本就有才,如果他们中了状元,只会成为他们人生的助力,会更加的名满天下,流传千古。就像张居正,是锦上添花。

我们后来者看待历史,经常会犯一个以果导因的毛病,只要是成功了,那他们身上不管什么都可当作经验来学习,不管适不适合自己,也不管他这个因素到底和他的成功有多大关系、甚至有时候是反作用,只不过很多时候这些因素并不如犯法、吸毒那么一目了然罢了。

第三、简单的因果线条、单维度的价值判断

这份名单隐含的结论是仅以在民众流传的名气来衡量成功与否。而这世上很多事情都是多因一果。可鸡汤文只列举一因一果。

第一份名单里仅举毕沅、傅以渐为例

毕沅:经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》。梁启超对之评价极高,以为:“有毕《鉴》,则各家续《鉴》皆可废也。”

傅以渐:学识广博,精通经史,工于诗文,学者称星岩先生。是一位竭诚尽忠的贤臣良相。有史料记载:顺治破格提拔傅以渐为兵部尚书,众皆赞同,一致认为,选择得当,用人适时,宫廷和睦,天下太平。

第二份名单里,如李渔,蒲松龄流传是因为文学作品受众广,而毕沅所作《续资治通鉴》除了对史学研究感兴趣的人谁会注意到?

你没听说过人家的名字并不代表人家不厉害,只能说明你现在的思维、格局、学术水平离他们还太远。

而且这个例子只简单把成功与考上状元简单地连接起来,他们也大多是身后留名,比如蒲松龄生前就过的很困窘。洪尚秀要不是因为吃不上饭,哪会铤而走险去造反?这把一个个活生生的人的背后故事,和他们之所以出名的种种因素统统忽略,只简单地把考上或考不上状元同青史留名等同起来,再蛮横地把青史留名和成功等同起来。事实上,反而是那些没考上的人生前困窘,也只是身后留名,而那些没留名的状元你怎么知道他们活得不幸福,而简单地以青史留名来衡量成功?

与之类似还有几个幼稚的小故事,那都是我们小时候写作文经常用到的:

比如:

1. 华盛顿小的时候时候,砍掉他父亲的两棵樱桃树。后来主动承认错误,得到了他父亲的原谅。

2. 爱迪生在列车上作试验,列车突然倾斜,出了事故,列车员打了他一拳,鼓膜破裂,爱迪生的耳朵从此再也听不到声音了。

3. 爱因斯坦小学数学不好,每次考试都是一分。后来努力学习,成为了最伟大的物理学家。

这样的故事还可以一直列下去,第一个故事教育我们要诚实守信,这才是伟大人物所必须的品质,如果你想要和华盛顿一样伟大,就要勇敢承认错误。

第二个故事告诉我们成功并不是一帆风顺的,爱迪生真是穷且益坚,实在是我们的榜样啊!第三个爱因斯坦的故事安慰我们,即使现在学习不好,未来依然可以有所作为,成为大科学家!

然而这些并不是故事的全部。

甚至于有些故事并不存在,比如第一个《华盛顿和樱桃树》,后来其传记作者坦白,因为史料太少,这个故事是为了凸显华盛顿的优秀品质而虚构的,很类似于我们现在史书上常见的帝王传记,刘邦是其母与龙交合,已而有娠,遂产高祖。或者某些帝王刚生下来,满室红光。

至于第二个故事,后来据爱迪生本人说,其真实版本则与之恰恰相反:

“有一天,我上火车晚了,两手抱着一大捆报纸,勉强抓住已开动的车的把手,但力气不足,渐渐下滑。列车员赶忙伸手来拉,不凑巧抓住了我的耳朵,就这样硬把我拉了上来,当时我的耳朵嗡嗡作响,我的生命得救了,但耳朵却聋了。”

这就是说,列车员不仅不坏,反而是他的救命恩人。至于后来的这个流传(因为车内失火,他被勒令把试验器具全部拿下车),是确有其事,不过它发生在1862年。而他变成聋子,则发生在两年前。另外爱迪生8岁得了重猩红热病,高烧之后,耳朵就一直不太好,不能全怪人家列车员。

还有经常说到的,爱迪生8岁时到附近一家小学读书,但听不清老师讲话,理解能力也差,因此有人嘲笑他,最后终于休学,跟着母亲学习。这和第三个故事爱因斯坦小时候得低分的故事一样,用于激励我们。但这只不过是因为他周围人,甚至他自己都没有注意到他的耳朵听不清吧——并不是脑子不好。

至于第三个,谣传太久。德国考试成绩评分为6分制——1分:sehr gut(优秀);2分:gut(良好);3分:befriedigend(中等);4分:ausreichend(及格);5 分:mangelhaft(不及格);6分:ungenuegend(差)。爱因斯坦人家从小就很聪明。

即使出发点是教育孩子向善,可如果本身这就是一个虚假的故事,等长大后明白过来又会很可能反而会产生相反的效果。

原来我从小就生活在一个谎言的世界。甚至连官方的语文教科书都是假的,这世上还有真的可信的事情吗?

这对儿童的三观是一次崩塌。

这几个小学时代的故事对我们来说已经太过幼稚了,现在以我们的阅读面完全可以轻易辨别出他们的真假。然而世上还有其他很多类似的故事,有着更为精妙的包装。很多人孜孜不倦地阅读着名人传记,妄图从中得到些成功的真谛。但这些传记背后的作者不会告诉你他们成功的全部真相。

另一个方面,这些成功学,鸡汤文本身能够流传是因为:

人民群众喜闻乐见。

你要真相还是心理安慰?

人民群众选择心理安慰。

这个世界的大部分真相是很残酷的:

家境贫寒的你的努力奋斗,在现在这个时代,不仅是中国,也包括社会阶层固化的英国,很多时候比不上别人显赫家族的一句话。

你从小就被告知,每个人的智商差别都不大,重要的是努力与否。然而后来你却渐渐发现。这世上确实是有智商这种东西的,小学初中题目简单不觉得,上了高中有人不听课期末稍微复习一下照样考第一,你每天晚自习学到11点依然是倒数。

这世界从来没公平过,真相永远这么残酷。

人民群众既然无力改变,只能编造谎言,给自己制造麻醉剂。

这些鸡汤文、成功学的背后有广泛的群众基础,市场需求。

最后,不好意思我也骗了你,如果你能看到这里。在反鸡汤的过程中也出现了很多谣言。比如我在之前举得比尔盖茨和巴菲特的例子:

“盖茨的书不会告诉你他母亲是IBM董事,是她给儿子促成了第一单大生意,巴菲特的书只会告诉你他8岁就知道去参观纽交所,但不会告诉你他国会议员的父亲带他去的,是高盛的董事接待的。”

我在写作过程中查阅了百科和维基,对他们的父母都有介绍:

盖茨的母亲,玛丽·麦克斯韦尔·盖茨 (英语:Mary Maxwell Gates,1929年7月5日-1994年6月10日)是一名美国商业界人士。

盖茨曾于1975年至1993年任华盛顿大学校董事。她是金县联合劝募协会(King County’s United Way)的首名女性总裁,还是全国联合劝募协会(United Way of America)执行理事会的首名女性主席。值得注意的是,她在任全国联合劝募协会执行理事会主席期间与IBM的首席执行官约翰埃克斯(John Fellows Akers)共事。她还是第一洲际银行公司(First Interstate Bank)的首名女性主管。玛丽之子威廉·亨利·盖茨三世(比尔·盖茨)是微软公司的创建者之一。

也就是说,盖茨的母亲并不是IBM的董事,她与IBM唯一的交集,就是与其执行官共事过。

巴菲特的父亲:沃伦-巴菲特,生于1930年,他的父亲霍华德-巴菲特的确是美国国会众议员,但他是在1942年才第一次当选的,当时巴菲特已经12岁了。也就是说,当巴菲特“在8岁的时候参观纽约证交所”时,根本不可能受到国会议员一般的待遇。

显然盖茨和巴菲特家境是不错,他们的父母也都能给他们以一定的帮助,但并没达到如此夸张的地步。

还有爱迪生那后半句话,与前半句谣传流传的以一样广,如果有爱迪生说过这句话一定有对应的原文,可在英文世界里并没有。唯一对的上号的是这么两句话:

None of my inventions came by accident. I see a worthwhile need to be met and I make trial after trial until it comes. What it boils down to is one per cent inspiration and ninety-nine per cent perspiration.3

我没有一项发明是碰巧得来的。当看到了一个值得人们投入精力、物力的社会需求有待满足后,我就一次又一次地做实验,直到它化为现实。这得最终得归于百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。

Genius is one percent inspiration and ninety-nine per cent perspiration. Accordingly, a 'genius' is often merely a talented person who has done all of his or her homework.

这和中文版本的前半句一样,后面多的这半句大意是“因此,天才不过是一个经常能完成自己工作的聪明人而已”。也没有说“灵感更重要”。

而且这中文世界这广为流传的后半句,和爱迪生一贯为自己打造的努力勤勉的形象不符。

这种为反而反的“反鸡汤”本质上和鸡汤也没什么区别,都是一次对民众精神需求的精准把握。只不过前者是“正能量”的虚幻安慰,后者可以算作是对现实不满的一次感情的宣泄。最后不知会把人引到什么地方去。

原谅我骗了你,这世界本就是一个罗生门,人民要的也不是真相。

既然大众都活在假象里,那么在世界上要想取得成功,真正的逻辑是什么?

请记住下面这八个字:看清真相,制造幻象。

这就是一切商业/政治/艺术的核心要领,大众从不想要真相,它们只是渴望被理解,被认同。所以千万不要用你认为的真相强加于人,你只需要理解它们目光的狭隘,制造故事和幻想让它们沉迷,你就能大获成功了。

对这些人最大的负责,就是让他们永远沉迷下去。比如有句话是这样说的:千万不要去欺骗一个女孩子,除非你能欺骗她一辈子,就是这个意思。

值得一提的是:真相可以被看透,但不能被说透,所谓天机不可泄漏,真相一旦说出来就会干扰正常的社会秩序,这些“迷途的羔羊”根本没有必要知道那么多真相,拧成一股绳埋头干活就行了。他们如果知道的太多,看到的太多,想的太多,反而会消散社会的合力。

更何况,即便真相呈现在他们眼前,他们也不愿相信和接受,他们需要在假象里沉溺,他们的宿命就是在痛苦中轮回,就是被一轮又一轮的割韭菜。

而且,世界的真相往往都是很残忍了,一个修为不够的人如果看到了真相,往往是接受不了的,甚至会疯掉。

《金刚经》里说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。意思是,一切表象,都是我们内心的深处的虚设,如果你能看到各种表象背后的本质,你就彻悟了。

最后,我仍然忍不住想提醒一下大家:

人生最难得的,不是你经历风雨后看透了真相。

人生最难得的,是当你看透真相后,还能守住那颗初心。

愿你翻越千山,归来仍是少年!

作者:水木然


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