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【人生感悟】分寸感,是一个人最高明的境界

分寸感,是一个人最高明的境界

中国有句俗话:鱼放三日发臭,客住三天讨嫌。

细细品来,很有意思,也很有哲理。

刚做出来一道鱼肉闻起来很香,但如果放上几天可就臭了;到别人家做客,刚开始人家很欢喜,住的日子久了,就会惹人厌。

这就是在说:凡事不能过头。用孔子的话讲,叫:过犹不及。

做一件事,过了头和达不到,这两种效果其实是一样的。

现代人喜欢管这叫“情商”。

所谓情商高,其实就是懂得分寸,凡事不过头。

分寸感,是一个人顶顶高明的境界。

分寸感,是预留了余地

子曰:“不在其位,不谋其政。”

曾子曰:“君子思不出其位。”

做事的时候,在什么位置上,就做好自己的事,对别人工作上的事不要瞎操心。

这就是分寸感。

为人处世,给人留有余地,给自己也留余地。

若是做人做事太过聪明,不留余地,甚至逾越了某条界限;那么,为人既不会被人喜爱,做事也不会做得很好。

三国时期,杨修在曹操手底下做事,也算一号人物。

但杨修最终的结局却是招致杀身之祸。

何等凄凄惨惨,哀哀凉凉!

这其中曲折缘由,半是由于杨修一昧表现自己,失了分寸。

如此日积月累,自然就惹恼了曹操。

说有一回,曹操造了一座花园。

建成之时,曹操前去观看,却不说话,只命人取来一只笔,在门上写了个“活”字,旋即离去。

众人懵圈,曹操这是何意?

这时,杨修站了出来,说道:“门里添活,就是阔。丞相是嫌门太招摇!太大了!”

工匠们于是重建了园门,再请来曹操。曹操很欢喜,问:“谁知道了我的心思?”众人答:“杨修。”

又有一次,塞北进贡来一盒酥糕,曹操提笔在盒上写道:“一合酥”,并随手置于案头。

杨修见到,大为高兴,竟取来勺子,将糕酥与大家分了去吃。

曹操知道了,问其原因。杨修答道:“盒上写着‘一人一口酥’,我不敢违抗丞相的命令,只得照做。”

如果说第一次曹操还为有人懂他的心思而暗自高兴,那这回他可就不那么愉悦了。

你说领导的心思总被人看穿,他心里会作何感想?

何况这还不是一般的领导,是天地一枭雄也!

终于,因着一个“鸡肋”事件,杨修彻底把曹操惹火,也无幸得见第二天的朝阳了。

那时曹军已在斜谷驻扎有段日子了,粮草也将要耗光。想进军,前有马超;若收兵,又恐遭人耻笑。心中正犹豫不决。

一天夜里,夏侯惇请示夜间口令,曹操正在吃饭,吃到鸡肋,就说:“鸡肋,鸡肋。”杨修听到这夜令,便告诉随行军士,各自收拾,准备归程。

夏侯惇大惊,问这是做什么,杨修回答说:“鸡肋,鸡肋,食之无味,弃之可惜。丞相这是要班师回朝啊。”

曹操得知以后,大为震怒。也不留杨修辩解,命人直接推出去砍了,挂在辕门示众。

杨修文思敏捷、才智过人不假,但是表现欲太强,从不知道要考虑领导的感受,把路走得很死,对曹操,对自己,都没有留一分余地。

而往往,这一分余地,关乎甚大!

分寸感,是一个人成熟的标志。

懂分寸的人,与人交往中让人感觉舒服又不失体面,留白又不疏远。

这是一个人的能力,更是一个人最高级的教养。

分寸感,是守住了距离

子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

这里说的是,为人处世,不要靠得太近,要学会保持距离。

天与地之间有距离,空旷又高远;日与月之间有距离,黑夜和白天;人与人之间有距离,尊重而美丽。

如果有机会到芬兰,坐一回公交车,会觉得极有趣。

芬兰人排队等公交的时候,每个排队的人之间会下意识地间隔一段距离。

等上了公交车,芬兰人会先坐靠窗的位置,方便别人就坐;直到再没有两个连在一起的空位,否则尽量不坐到别人的旁边去。

在芬兰人眼里,人跟人之间保持距离,是一项基本礼仪。

适当的距离,既不给人以压力,又留自己以自由的空间。

汉朝时,严子陵就很懂得这一层关系:

他跟光武帝刘秀守住了距离,作为朋友,始终没有越过这条界。

且说当年,严子陵和刘秀同窗数载,是睡上下铺的兄弟,还经常一起到处旅游。

后来刘秀混得很好,做了皇帝,就想请自己这个老同学出来做事。

哪知严子陵一听到风声,赶紧改名换姓,跑到山里,躲了起来。

累得光武帝刘秀好找!

直到后来听人说,有一个奇怪的家伙,每天披着羊皮衣服在湖边钓鱼。

刘秀断定,此人就是严子陵。

在民间传说中,不是严子陵进京面圣,而是光武帝求贤若渴,亲自赶往桐庐。

故友相见,自是欢喜。两人有的没的聊了好几宿。

严子陵揣着明白装糊涂,只说自己在这富春江上如何垂钓鲫鱼、如何清蒸下酒,又如何地自在逍遥。

光武帝苦笑不已,无奈之下,只得由他去了。

严子陵之所以受到皇帝的尊重,是因为远离了皇帝;若他留在皇帝身边做事,只怕皇帝对他的尊重会慢慢地消失。

而他作为朋友,却永远得到了刘秀的尊重。

有人说:“人生如尺,必须有度。感情如面,最忌越界。”

人与人之间保持距离,其实就是彼此尊重。

关系再好的两个人,若是相处起来没有了边界,也会变成一场灾难。

分寸感,是通透了进退

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

为人处世的时候,没有一定之法,规定要怎么干,不要怎么干,关键是要适合、恰当,做到进退维谷。

关于进退,《菜根谭》里就说:“争是不争,不争是争。”

有分寸感的人,都懂得该争之时,进一步锱铢必较;该让之时,退一步海阔天空。

为人处事懂分寸、知进退,既可乘风破浪成就大事,也可激流勇退,及时止损。

留候张良就是这样一个人。

张良是韩国人,韩国毗邻秦国。秦始皇横扫六合时,第一个灭的就是韩国,张良那时还很青涩。少年意气,国仇家恨,曾在博浪沙刺杀秦王。

刺杀失败后,张良躲在下邳,隐姓埋名。

就是在下邳,张良遇到了一个怪老头,老头叫他帮自己捡鞋,还让他给自己穿上,张良都一一照做。老头又说五天后天亮要送他一份礼物,张良一连两次“迟到”后,终于得到姜太公留下来的《太公兵法》。

十年之后,天下风起云涌。作为谋士,张良该入世了。

他替沛公解鸿门之危,荐韩信、彭越、英布三雄以灭项羽,谏止刘邦立六国后,支持迁都,劝太子迎商山四皓以固国本,汉事业的兴亡成败尽在于此。

待天下已定,张良却又激流勇退,功成身隐,明哲保身。

张良此中进退,游刃有余,后世引为一段佳传。

真正有分寸感的人,都是活得通透的人。

他们做人做事,知进退,明得失,如鱼入水,自在遨游。

余生,愿我们都能学会交往的至高境界:

亲而有间,密而有疏;和而不同,美美与共。


周国平先生说:“分寸感是成熟的爱的标志,人际交往懂得遵守人与人之间必要的距离。”

古语有云:“处事不分轻重,非丈夫也。”

懂得分寸,与人交往知进知退,说话做事顾及他人。

网上流传着一段话:

和朋友之间,保持一杯水的距离;

和亲戚之间,保持一碗汤的距离;

和爱人之间,保持一张纸的距离。

分寸感,真的是一个人顶顶高明的修养和境界。

作者:慈怀兹心


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