笔下文化

【人生感悟】欲望太强怎么办?

欲望太强怎么办?.jpg

因欲生苦

叔本华说,生命是一团欲望,不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

学佛之前,我以为惑诱我的,是外在的红尘。

学佛以后,我发现诱惑我的,是内在的欲望。

在西方心理学有所认识的数千年以前,佛教就细致入微地对欲望做了详尽的描绘,

认为它在苦难和不幸的起源里扮演了关键的角色。

我们通过观察也会得知:欲望和痛苦往往是一起出现的。

很多人以为想要离苦就要断除所有的欲望,甚至以为这就是佛法。

佛法的确关注和教导怎样离苦,但并不提倡断欲,

因为断欲本身,也是一种欲,也是一种灼烧的需求之火,

以火灭火,了无是处。

我们对待欲望的态度,应该是如理作意,善巧地去运用,

最后通过欲望这条船到达无欲的彼岸。

如果不善加利用,而是以火灭火,以欲止欲,

那这其实是一件极为不明智的事情。

那么,我们究竟要怎样的善巧利用欲望这团生命之火呢?

首先要学会对冲。

学会对冲

今年基金很火,而资深的基民在建仓时都会搞对冲,来规避投资风险。

当一个基金在行情下跌的时候亏欠,另一个反其道而行之的基金则能赚钱,

这样就可以最大程度上把风险控制在可控范围内。

而对冲这个概念不仅适用于投资,也同样适用于欲望管理。

人的欲望也是需要对冲的,这个对冲的不是东压倒西风,或左倾和右倾的对冲,

而是一种自上而下的对冲,一种模式的覆盖。

心理学家基思·斯坦诺维奇在《机器人叛乱》说,

我们的的欲望有不同的级别。

一阶偏好,是本能驱使的欲望,也是一种进化优势。

比如古人类经常挨饿,有东西就吃,能睡觉保持体力就睡,这样的人才能生存繁衍。

二阶偏好,由我们的理性控制,也是让我们“变好”的想法,这常常与一阶偏好是冲突的。

无法自律,就是欲望常常战胜理性——“嘴上说不要,身体却很诚实”。

所以我们才需要为天地立心生命立命的教导,来扩展和培养第二阶自我实现的欲望偏好。

现在的所谓成功学、鸡汤也是一样的逻辑,只不过做法粗糙,口感齁腻,经不住细品,

也没有正确的培养心性与人格的方法论,只能通过不断膨胀第二阶的偏好来制造撕裂,

通过这种撕裂产生的张力推动进步,但这注定是不可持续的。

当然,除了天理人欲的对冲,还有一层更重要的对冲,

就是清晰和模糊这两个界别的对冲。

一个人的欲望愈加清晰,那么可操作性就越强。

清晰到一定程度,欲望就会转摇身变为目标。

目标的温度就也没有欲望那么炽热,也就更好把握,更有可能紧紧的握在手里。

而欲望则更像一团炽热猛火,尤其是复杂的和更具野心的欲望。

熊熊烈焰虚化了这团火的本来面目,

它只是强烈的存在在那里,而你又无法奈它何,盲目的触碰只会被这团火所烧伤。

就像马克吐温说的那样:

狂热的欲望,会诱出危险的行动,干出荒谬的事情来。

当发现自己的欲望后,先不要着急去打压和道德谴责,

如果你想超越你的欲望,做一个更加自由的人,就不要去逃避它,

而是去面对。

驾驭欲望

我们可以采用冲浪的方法,学会驾驭欲望的波浪,

并试着你能不能驾驭着欲望的浪潮回到岸边。

如果不能,那就正视欲望的存在,

然后要做的就是给这团火降温,给让这团火逐渐的冷却下来,清晰下来,

让这团欲望之火散发出目标之光,这样欲望的出现才有意义。

记得电视剧《长安十二时辰》里面有一段是贺知章给晚年唐玄宗讲道理.

唐玄宗晚年就是沉浸在了虚无模糊的欲望中不可自拔,丧失了治理朝政的动力,

而贺知章则劝他要通过目标和抓手从欲望之中抽离,用清晰的目标,去对冲模糊的欲望。

模糊的欲望让人深深沉溺,永远无法满足,

而清晰的目标让人豁然开朗。

拆解欲望

比如说名利财色这些模糊而强烈欲望如进一步拆解进一步的降温,

你就会发现它背后有很多隐含的信号,

需要钱,是因为你需要钱背后的东西,而不是这一堆纸,那一串数字,

你需要钱带来的地位声名,生存优势甚至其他的情绪价值。

色也一样可以拆解。

除了原始的欲望,还有热烈的存在感,自尊需求,以及温情的陪伴,甚至是消解孤独的方式,

这些东西进一步拆解时就会出现两条路径。

一条是无限的拆分下去就是佛教的析空观,

拆到最后你会发现一切都是缘起而生并无实性,欲望那种强烈的向心的执着就会被瓦解。

而另一条路就是具体的细分。

首先,识别欲望的到来,温情的欢迎它,放松的投入它。

具体的一步一步的实现,最后得到一种近似满足的状态,

这种状态要比单纯的沉溺在欲望好很多,但却并不是最究竟的。

所谓以欲止欲。

真正可行的方法只能是以清晰的目标止住模糊的欲望,

以善法欲止住趋向恶的欲,

通过这种对冲的操作,最后完全的遣除欲望。

除了对冲之外,把欲望沉淀成为目标。

自己的心也能更纯净,这也是所在另一种意义所在。

开源与节流

不过欲望就和下雪一样,积的越多路就越少。

有脑科学家分析说,我们之所以很难安静下来,是因为意识和大脑思维过度活跃,

但大的容量不够支撑这个活跃度,于是就会衍生出各种烦恼和焦虑。

其实这个问题也可以对应迁移到人的处境上。

当你的舞台只有那么大的时候,你又有那么多的欲望堆积在上面,

必然会造成堵塞,甚至垮塌,最后一事无成。


所以我们要两件事情,一个是开源,另一个是节流。

什么是开源?

首先要通过正常的作息去调整好身心状态,

然后通过冥想,阅读这些良性的手段去刺激,开拓更多大脑的通路,

让自己能走的“思路”多一些。

另外一个层面就是做减法。

通过减少自己的欲望,让自己的道路变得不再那么堵塞,

逐渐代谢正常,思路流畅,神清气爽。

这两件事情若能同时做好,我们就可以拥有良好的精神状态和幸福指数。

除了生理层面,心理层面的欲望就是你向上爬的动力。

无论你怎么定义“向上”,这个底层逻辑都是无法改变的。

你可以一步一个脚印的步履从容,也可以顺着一个风口,被吹上去。

无论你怎么选,前提都是你身体必须尽量轻盈的,才能更容易向上。

一旦最终成功登顶,你就会发现,

曾经舍不得丢弃的那些欲望,变成了峰顶的浮云,

可以信手拈来,却又毫无兴趣。

若能做好一件事,它便能替你解释所有的事。


美文由 笔下文化 编辑,欢迎转载分享!:首页 > 阅·人生 » 【人生感悟】欲望太强怎么办?

人生感悟哦! ()
分享到: