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【生活感悟】守拙

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《菜根谭》说:“抱朴守拙,藏形不露。

真正的强大,不是锋芒毕露、咄咄逼人,而是见识过百千世态,登临绝顶,依旧低着头做人。

做人的最高境界,就是抱朴守拙。

这种境界的人,见天地,见众生,见自己,姿态自然放得比谁都低。

人生守拙有三个境界:不争对错,不乱分寸,不露锋芒。

不争对错

有两个人,为了“3×8=24”还是“3×8=21”大吵一顿。

他们越吵越凶,于是一起到县官前,请县官评定对错。

县官二话不说,把认为“3×8=24”的人拖下去,打了20大板。

那人大声喊冤:“明明对的是我,县老爷怎么打我了!”

县官说:“你跟以为‘3×8=21’的人都能吵上半天,不打你打谁?”

歪理怎么强辩,都只是软弱的歪理;真理怎么无言,也是铁定的真理。

反对真理,是一种愚蠢,跟无知的人争辩,是更大的愚蠢。

当你跟愚人争辩,格局已经降低到愚人的层次了。

不争,才是最高明的争辩。

听过一个故事:

有人问大师:“什么是快乐的秘诀?”大师说:“不要跟愚者争论。”

那人不同意:“大师,我反对你的说法,这算什么秘诀?”

大师说:“嗯,你是对的。”

《道德经》有句至理名言:“以其不争,故天下莫能与之争。

你永远无法辩赢一个固执己见的人,口沫横飞,也只是浪费口舌。

他强任他强,清风拂山岗;他辩由他辩,明月照大江。

君子不需要与人争胜,更没必要跟人强辩是非。

公道自在人心,真理自在心中,你无需辩,因为事实胜于雄辩。

放下对错之争,心平气和,既长养智慧,又提升涵养。

不乱分寸

《增广贤文》说:“过头饭好吃,过头话难听。

说话没有分寸,是一场灾难。

很多人口没遮拦,一开口就伤人,还美名曰“刀子嘴豆腐心”。

好心说不出恶话,说话不中听,定是坏心肠。

说话只需几秒钟,但可能用一生的命运偿还。

南北朝时期,晋国大将贺若敦军功累累,他很想升迁为大将军。

但他始终不能如愿,每当见到同僚升官,心里都忿忿不平。

贺若敦把愤懑之气投放到语言,经常跟人诉说自己怀才不遇。

有一次,他凯旋而归,以为能够晋升,不料又是竹篮打水一场空。

贺若敦怒火攻心,忍不住对传令吏大发雷霆。

传令吏大为不满,把事情报告给晋公宇文护。

宇文护大怒,下令将口不择言的贺若敦赐死。

有句话说得好:“会说话的人让人笑,不会说话的人让人恼。”

说的话不一样,身边的风景也会大相径庭。

谈笑风生、语吐兰花,人人都乐于结交。

恶言恶语、口吐蒺藜,人们都避而远之。

言为心声。你的话,就是你的教养、道德、品行。

没有口出恶言的君子,也不会有语出芬芳的小人。

正所谓“听其言,观其行”,你的语言,就是一生的隐喻。

掌控好嘴巴的分寸,就掌控了人生的兴衰。

不露锋芒

古人云:“枪打出头鸟,刀砍地头蛇。

锋芒毕露,容易招来亏损;低调沉稳,才是长久之计。

隐忍一时,是为了将来振翅翱翔;谨慎卑微,是为了未来大放异彩。

吕端是历史上出名的“糊涂宰相”,从来不跟人相争。

朝堂议政,吕端总是让人一步;跟人交往,吕端保持谦虚低调。

别人看不起这个唯唯诺诺的老头,觉得他没什么才能。

事实上,吕端心镜明亮,只是习惯少说话、多做事。

宋太宗赵光义驾崩时,王继恩串通明德皇后、李昌龄等人,密谋政变,企图废黜太子。

吕端表面上不动声色,暗里早已觉察到端倪。

他谎称手上持有宋太宗的亲笔诏书,把王继恩骗到书房。

王继恩平常就看不起吕端,万万没想到吕端居然会突出奇谋。

吕端把房门一关,把王继恩锁在里面,再回到朝堂上,义正辞严地拥立太子为皇帝。

一场惊天谋朝篡位阴谋,就被一个“糊涂”之人,扼杀于摇篮。

《菜根谭》说:“鹰立如睡,虎行似病,正是它噬人手段处。

比万丈锋芒更致命的,是不动声色的能力。

揣着明白装糊涂的人,不显山、不露水,深不可测。

这种人,不需要闪光灯照耀,自有吸引众人的摄人气度。


《老子》说:“水善利万物而不争。 处众人之所恶,故几于道。

本领越是高不可攀,姿态越是低到尘埃。

不争对错,是非自有公论;

不乱分寸,三思而后开口;

不露锋芒,低调才是智慧。

抱朴守拙,就是人生最高境界。

作者:京博国学


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