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【人生感悟】人生最重要的能力,叫“开悟”!

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这些年,我总在思考一个问题:

人生的意义究竟是什么?

难道是我们平时所说的成功吗?我见到过很多成功人士,他们生活的并没有我们想象的那么完美。无论一个人取得了什么样的成绩,总有我们看不到的辛苦。

也可以说:所谓的成功,无非是换一种方法受苦。

人生是一个天平,一个托盘叫“人前富贵”,另一个天平叫“人后受罪”,这两者永远都是平衡的。

直到最近我们终于悟到了答案:人生就是一场修行。

世间那些真正的高手,都把人生/每一件事/每一个当下,当成一种修行。

我们所经历的每一件事,我们遇到的每一个人,都是来度我们的。

或痛苦或开心,或好人或坏人,都是只是我们修行的参照。

我也终于想通了一件事,人生最重要的事情,是“开悟”。

如果一个人开悟了,那么所有的事情都迎刃而解,如果一个人执迷不悟,即便把所有的好机会/资源给他,他也接不住。

唯有修行,才能开悟。

无论是孔孟、佛祖、老庄,还是瑜伽,上帝,它们存在的终极目的只有一个:引导我们进入开悟的状态。

开悟的关键在于破除“我执”。绝大多数人,一生都活在自己的短见和偏见里,只有在临终的那一刻才能觉醒,发现自己一辈子都活在自己的“认知牢笼”里,然而此时人生已经即将结束。

那么最容易让一个人开悟的方式是什么呢?

人生在世有两种痛苦:第一种叫生活的苦,第二种叫成长的苦。生活的苦和成长的苦,你总得选择一样。

如果你能接纳成长的苦,就可以避免生活的苦。否则,你就在生活的痛苦里不断轮回。

越痛苦,越容易觉醒。唯有经历过绝望之谷的人,才能看清人生的真相,才能开悟。

有一种快速修行的方式,叫”苦行僧“。这些僧人僧蓬头垢面、衣衫褴褛,他们总是主动去忍受常人认为最痛苦的事,如长期断食,甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情,他们让自己劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,这样就可以更快的获得精神自由和灵魂解脱。

苦行僧就被认为是修行的一条捷径。就是因为和其它修行的人相比,他们在同样的时间内吃的苦更多/更深。

痛苦,就是让人觉悟的最快方式。

痛苦,也是人生的基本属性。我总结了一个苦难守恒定律:苦难,是人生的基本特征,每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的,它既不会凭空消失,也不会无故产生,它只会从一个阶段转移到另一个阶段,或者从一种形式转化成另外一种形式。你越是选择现在逃避它,越不得不在未来牺牲更大代价对付它。

其实,真正看透这个世界的人,都是在用苦难修行。你经受了多少的苦难,才能配的上多大的成功。

所以,当我们感到痛苦的时候,一定要明白这就是人生,比如:求而不得,失去再也找不回,被误解,被踩挤,孤独等等。

当各种痛苦反复触及我们灵魂的时候,我们就会一点点觉悟。

直到我们可以直面得失的时候,能有一种舍我其谁的感觉,我们就解脱了;

直到我们可以直面生死的时候,能有一种视死如归的精神,我们就大悟了。


上帝作为整个宇宙的设计师,他最精巧的一个设计,莫过于给人类设计了一个这样的枷锁:

凡是放你痛苦的东西,最后一定能成全你。同样,凡是能让你“爽”的东西,一定也能让你“痛苦”。

比如良药苦口,忠言逆耳,寒门出贵子,比如晨练/学习/健身/瑜伽等等,都会让我们当下感到痛苦,但最终总会让我们获得长足进步,人生,先苦就后甜,先甜就后苦。这也是世界的平衡法则。

比如美女、美食、美言、美丽的罂粟花,都能让人有快乐的体验。但都会给人带来伤害:美食让人发胖/失去健康;美言让人迷失自我脱离现实;美女让人产生欲望,失去理智;

而且极致的快乐反而让人表情扭曲,比如性爱,每一阵快乐结束后都伴随一阵空虚,毒品的副作用就更不用说了。这也是《道德经》里说的“五色令人目盲,五音令人耳聋。”

你在训练的时候很累,你在早起的时候很痛苦,你在努力的时候很煎熬,但是恰恰是这些让你当下感到痛苦的东西,才是你取得成功的根本保证!

的确,我们有时要远离自己的舒适区,主动体现一下生活的艰辛,因为痛苦才是感悟人生的最佳方式。

只有经历过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量——泰戈尔。

但是随着科技的发展和享乐主义的盛行,人们越来越不愿意面对痛苦了。这个世界,人们享福太容易了:吃饭有外卖,购物有淘宝,这不就是饭来张口,衣来伸手吗?出门有滴滴司机主动来接;长途有高铁;约会有各种软件;无聊看抖音里的表演;人们生活水平越来越高,各种欲望都被填满。

所有东西都可以送到你家门口,所有服务都可以直接上门,科技发展就是以无限满足人的享受和欲望为核心逻辑。现在的社会想尝试生活的艰辛?真的每那么容易了。

而且,如今这个时代,人们动不动就想过上一种面朝大海,春暖花开的生活,动不动就想环游世界,动不动就想寻找自由。

下面这种生活状态就是很多年轻人的向往:钱多事少离家近,位高权重责任轻;睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋;逢年过节拿奖金,别人加班我加薪;喝茶看报好开心,副业兼差薪照领。

然而我可以告诉你,这不是理想,这是妄想。年轻人最大的问题,不是我们越来越浮躁了,而是越来越不愿意直面痛苦了。

前段时间一篇文章火了,说的是那个追求自由而辞职去丽江的姑娘回来了,人生就是一个痛苦组成的围城,我们是无处可逃的。

上帝真的很公平,很多人总以为避开了很多困难,结果聪明反被聪明误,恰恰却走上了一条大弯路。


恰恰是这样的时代,那些愿意主动尝试生活痛苦的人,往往都是看透了这个世界的高人。

美国名校芝加哥大学的一位教授到访北大时曾提到:“芝加哥大学对学生的基本要求是——做困难的事,因为一个人要想有所成就,就必须做那些困难的事。”

这些年来,我一直都有一种潜意识:我所能享受的每一份幸福,都是平时修行出来的,是我平时积攒的福报。一个人是不能平白无故的享福的,也就是无功是不能受禄的,否则就是在损自己的福报,这是我强烈的意识,以至于我每当有一点小成绩,都会用同种程度的痛苦抵消掉那种快感。

比如,我从不会去花钱买逍遥,不去娱乐场所,只吃最简单的饭菜,穿最简单朴实的衣服,如果时间足够我就去挤公交,或者我很愿意步行;我坚持每天跑步跑到气喘吁吁;面对别人的辱骂,我从不还口;长途交通方式方面,即便是对方的邀请,我也会说就买个经济舱或二等座好了,因为这样我心里就很踏实。

当你回首往事,你会发现,那些让你终生难忘的、值得怀念的、人生的重要经历,都集中在那些曾经让你觉得困难的事情上。

实际上,这些困难是在增长你的见识,提高你的能力,磨练你的心智.正如一位将军所说“那些未能将我置之死地的事,会使我变得更有力。

那些能取得大成就的人,往往都是看透了世界本质的人,他们选择自律,选择忍受各种痛苦,从不会随波逐流,这也是不断“精进”的过程。


我们要记住一句话:人要向内求,向外修。

所谓向内求,就是当我们有所求的时候,要明白在关键时刻只有自己才能救自己,只有自己才能给自己答案,别人只能给自己一个指点或者启示,最终拯救自己的还是自己。求人不如求己就是这个道理。

所谓向外修,就是当我们想修行提升的时候,要借助他人才能修自己,而不是把自己关闭起来谁也不见,甚至跑到深山老林里躲着,红尘俗世就是最好的修行。

而绝大部分人都搞反了,有困难的时候总是先想着去求别人,想修行提升的时候,第一时间就想跑到深山老林里,以为自己变高明了,其实就是傻叉一个。

真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院庙宇。你若真能参透规律和本质,你闭眼的那一刻就能望见净土。

水木然经常说:最好的修行道场就是”红尘俗世“,最好的修行方式就是“红尘炼心”。所谓红尘炼心就是:当你遭遇困难的时候,你要从容应对,当你遇到惊喜的时候,你能坦然处之,用苦难磨砺自己,用诱惑锻造自己,这就是红尘炼心。

要明白,我们经历的每一件事(好事或坏事),遇到的每一个人(好人或坏人),都是来度我们的,我们经历的每一份惊喜,遭受的每一份痛苦,都是让我们觉悟的。或好或坏,或痛苦或开心,都是只是我们修行的参照。

修行不是一种对现实问题的逃避,恰恰相反,每一个现实问题,都是你修行的最佳入口,都是你的道场:

如果你创业的道路艰难险阻,创业就是你的道场;

如果你的爱人之间有隔阂,夫妻关系就是你的道场;

如果你的孩子沟通有问题,教育就是你的道场;

如果你的身体有了问题,生死存亡就是你的道场。

每一件烦恼是道场,每一次情绪是道场,每一次恐惧都是道场。

修行的道场就在你人生的每一个痛苦之处,在你每一次想冲动的时候,在你每一次急不可耐的时候。

千万不要试图跳过现实的各种问题,妄谈修行和各种高尚,那一定是空谈。工作的问题,婚姻的问题、教育的问题、生死的问题,哪里有问题,哪里就是我们的道场。

当一个人发现,一切都需要自己才能给予自己的时候,他就开悟了。

修行的目的不是为了与世隔绝,绝尘而去,而是为了一种人生的洒脱,因为你将拥有一种看穿事物的能力,能对世事和人心抽丝剥茧,一眼看穿人心,直达事物本质,于是你将看到最真实的世界。

于是你“开悟”了!

开悟之前,是“我在活着”,开悟之后,是“我看着我在活着”,它可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。跳出三界外,不在五行中。

这就像你在玩游戏,之前你总以为你是主角,一直在努力打怪,后来有一天你忽然变成了玩游戏的那个人,于是一瞬间你就看清了自己所有的问题,能站在高纬审视自己,让自己看着自己的各种“行动”,随时纠正自己,这是一种极其强大的能力,可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。从此开始游刃有余。这就找到了自己的“魂”,可自照,亦可照人。

人生一旦开悟(得道),就看到了真相,就认清了人生本质,这种人的人生从此只能自己做主了,因为没有人再能给他们提供鸡汤了。


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