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【人生感悟】又富又贵还吹牛,等着倒霉吧

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老子也好,孔子也好,他们的人生哲学在现实中有非常明确的意义。

中国的士大夫阶层最重要的影响来源无非三方面——儒释道,就是儒家,孔子学说;释,释迦牟尼学说;道,老子学说。

简单地说,佛讲的是什么?佛在很大程度上讲的是,今世如何脱离苦难,以及迎接更美好的来世,是某种宗教。

而哲学跟宗教的差别是,宗教更多讲死了之后怎么着,来世什么样,哲学更多讲现世,就是这辈子应该如何过。

没足够能量,就别追求全满

《道德经》第九章讲的就是现世如何过:

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

“持而盈之,不如其已”,一直拿着,一直追求,一直希望更多,不如算了。

“揣而锐之,不可常保”,敲敲打打让它变得非常锋利,即使不被消磨,天天担心它被消磨,天天担心它会碰坏东西,这种担心也会耗你很多能量。所以说,不要追求全满,不要追求一直尖锐。

“金玉满堂,莫之能守”,我有几个朋友,攒些古董,弄些现金在家,被偷了。还好,那古董是假的,因为他眼力也不好,被偷了损失不大。但是这不能告诉他。“富贵而骄,自遗其咎”,你又富又贵,你还吹牛逼,你这不是等着倒霉吗?

该退则退,别等到楼塌了

“功遂身退,天之道”,功成了,身退,老天都认为你遵守了道。

这段说的,实际上核心词是一个动词——退。不要求全,不要求最好,不要求最持久,该退则退。你看他起高楼,你不要等他楼塌了,高楼快建成了,差不多了,你也不用一定要参加落成典礼,一个字儿——退。

功成身退不容易。但是大家知道范蠡急流勇退的故事,范蠡是文子的弟子,文子又是老子的弟子。文子是这么说的:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,功成名遂身退,天道然也。”这个文子引申了老子的一段话。

秦朝的丞相李斯就不懂这个道理,他虽然知道功成身退,但他做不到急流勇退。心里想退,但是脚没管住,结果被赵高污蔑为谋反,被夷灭三族,本人受尽酷刑,腰斩在咸阳市。

他临死前对他的儿子说:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”儿子,我想跟你一块儿再一次牵着黄狗出上菜的东门,咱们去打野兔,还能做到吗?

别看你长得丑,可你想得美。在政治激烈斗争的人世,你越爬到尖儿上,越到孤峰,你越可能出事儿。功成身退,才是明智之举。


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