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【人生感悟】一个人终其一生,最重要的是什么?

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有人说:“对一个作家最好的悼念,便是看他的书,读他的作品。”

对于陈忠实而言,他的“垫棺作枕”之作《白鹿原》,便是这么一部应读之作。

他的文字,充斥着对时代的刻画,也透露着对人性的思考,他以厚重深沉的文笔,将一段波澜壮阔的家族历史呈现给大家。

在一片名为“白鹿原”的土地上,白鹿两家三代人,上演着一幕幕悲欢离合,生死离别。

白鹿原上的百年变迁,历史之中的起起伏伏,都在这生死爱恨,权利欲望,得失成长间,让人惊叹落泪,欲罢不能。

村上春树曾说:“总之岁月漫长,然而值得等待。

经历岁月蹉跎,才知世道人心;尝过失望磨难,才懂命运无常。

世界从不是非黑即白,只有看清现实的真相,才能写出真实的故事,而这也是《白鹿原》成为经典的原因。

今天,一起走进白鹿原,看看这片黄土地上的人情百态。

得失,人生永远逃不过的欲望

叔本华曾说:“生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

许多人都觉得,生命就在于“争”之一字,唯有争,才能获得名利;唯有斗,才能收获名声。

然而世间万物,皆是逆流而上,取之劳累,舍之可惜,到最后,生命纠结在这得舍胜负之间,徒留痛苦,不能自拔。

就如书中的鹿子霖,他一生只想压白嘉轩一头,哪怕芥子小事,也要与白嘉轩一争长短。

李寡妇想要将六分水田卖给白嘉轩,可是这件事却被鹿子霖知道,他以李寡妇借他钱财为由,也要争夺这片水田。

到最后,两人闹到对簿公堂,最后在朱先生的劝解下,才得以讲和。

在之后的日子里,鹿子霖为了自己的私欲,将全部身心都放在了算计白家之上。

为了打压白嘉轩,他挑动族人闹事,让白嘉轩背上造反的名声,后又教唆田小娥,勾引白家下一辈的继承人白孝文,然后趁火打劫,败坏白家。

他为了一次次的得失成败,缩小了格局,出卖灵魂,最终争了一辈子,却落得冻死街头的下场。

刘震云曾说:“生活本没有输赢,但如果你一旦有了胜负心,那就便是输家。”

得失心太重,并不是一件好事,它会蒙蔽双眼,让人只看欲望,忽略了未来。

柳宗元曾写过一篇《蝜蝂传》,讲“蝜蝂”这种小虫,善于背物,凡所遇之物,皆背在背上,最后累死了自己,也不愿放下背上的东西。

人生之所以痛苦,便如蝜蝂一般,太在乎得失,却忘了生命该如何去活。

也许一生总在得失之间,但当你把得失看淡,将胜负放下时,生活才会轻松自在,洒脱随意。

活着,便是对生活最好的回击

人活着究竟为了什么?

有人说:“人终其一生,追求的不过是做自己想做的事。”

也有人说:“人活着只要富有,只要有安全就够了。”

可对于白鹿原的老老少少来说,活着,从不是一件容易的事。

在那个灾荒平凡,战火连天的年代,吃饱穿暖,都成了一种奢求。

面对军阀征粮和苛捐杂税这些“人祸”,百姓尚能忍受,可对于干旱,瘟疫这些天灾,百姓却无能为力。

而生为族长的白嘉轩,便要在这一刻带领乡民,挺过这段艰难岁月。

大旱之时,他组织人们敲锣打鼓,祈福求雨,以信念的力量,激励起众人与天抗衡的斗志;

瘟疫过后,他清理庭院,大修族谱,开辟土地,垦种荒地,以坚韧之心抚慰逝去之人的灵魂。

活着比死亡更难,因为它不但承载着过去的悲痛,还连接着对未来的困惑。

然而,也只有活着,才让人们在绝望中看到希望,在磨难中领悟人生。

余华《活着》中的富贵,让人又气又悲。

他年少荒唐,败光祖宗基业;中年醒悟,视家人如生命;可晚年却命运不济,失去了所有的亲人,孤苦终老。

然而,富贵并未就此自暴自弃,他看透了人生的真相,明白了活着的意义。

他认真的过着余后的每一天,在自己的歌声中,回忆着属于自己的故事。

张爱玲曾说:“在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。”

有些事不是看到了希望才去坚持,而是因为坚持才会看到希望。

生活对谁都是一视同仁,只有活着,才能拥有力量去面对,去改变。

活着,便是对生命的最好的诠释。

朋友,在冷暖之间最能看得清

古人云:“大丈夫居于世,当立不世之功,当交天下豪杰。

交一个挚友,是一辈子的福气,也是一生的幸运。

然而,世间百态,人情冷暖,又有多少假交情,又有谁是真朋友?

也许,唯有在冷暖之时,才会显露出最真的交情。

鹿兆鹏与黑娃曾有一起闹农协的情谊,在鹿兆鹏前往延安时,曾去找黑娃。

他信得过黑娃,在鹿兆鹏眼中,无论黑娃是当土匪,还是投诚国民党,两个人的情谊从不会因为立场的敌对,而改变。

他心中永远有黑娃这个兄弟,所以他才会敢冒风险,去劝说黑娃。

而与之相对的是白孝文,他与黑娃一起起义,一起解放滋水县。

可是,却在革命成功,回到白鹿原后,便逮捕了黑娃,只因黑娃成了他晋升路上,最大的阻碍。

黑娃看在眼中,却没有辩解什么,因为他知道:冷暖之间,最显真情;利益之下,最见人心。

这个世界上,假朋友比真敌人更可怕。

对于某些人而言,朋友并不是永远的,利益才是他们一直信奉的东西。

北宋时期,苏轼和章惇曾是至交好友。

然而,章惇却并没有将这份友情放在心上,随着王安石变法的推行,章惇义无反顾地成了新法的拥护者,而苏轼这个老友,也成了他争名夺利的踏脚石。

在苏轼心中,章惇是他一生知己,可在章惇眼里,苏轼却只是人生过客。

生活中的发迹与落魄,既能改变自己的心,也会左右身边人的情。

真心的朋友,无论彼此身份,地位有何等变化,都依旧能如往常一样,没有虚假,只有真诚;没有算计,只有信任。

人这一生,并不是所有的朋友能值得信赖,但若遇到,便是世间最幸运的事。

人品,才是一个人最好的底牌

高尔基曾说:“走正直诚实的道路,必有问心无愧的归宿。

人生在世,最难的莫过于一个“正”字。

威武不屈,贫贱不移,始终守得本心,始终堂堂正正,哪怕历经沧桑,受尽磨难,只要脊梁不屈,便可问心无愧。

就如白嘉轩一般,虽守旧,认死理,却一生挺直了腰杆子做人。

他恪守“耕读传家”的信条,带领族人修祠堂、建学堂、守《乡约》,度过了一次次天灾人祸。

他仁义道德,对待下人鹿三如兄弟一般,哪怕大旱之年,全家无有余粮,他也不愿辞退鹿三,不仅如此,他还资助其儿子上学读书,教导白家子女视鹿三为长辈。

他仁善宽厚,从未有真正恨过的人,哪怕鹿子霖与他一生为敌,他也要费尽心思去救鹿子霖出狱;哪怕黑娃断了他的腰,使他永远佝偻,他要为被捕的黑娃四处奔走。

他的字典里只有“仁义”,从未有过亏心。

作家石陈金说:“无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于自己的良心。

一个人拥有怎样的人生,达到怎样的高度,这都取决于他的人品。

想要立得稳,行得正,人品便是最好的底牌。

北宋文学家晏殊,素来以人品好受众人尊敬。

他十四岁时参加考试,发现试题刚刚练习过,便主动告知皇帝,请求更换题目,皇帝欣赏他的诚实,便赐他为“同进士出身。”

他一生为人正直,从不行蝇营狗苟之事,皇帝对他一直赞赏有加,甚至让他辅助太子读书。

俗话说:“有力者可行一时,有德者可立一世。

这世间纷乱无数,唯有良好的人品,才能坦荡存世。

做人,就要脚踏实地,磊落光明;做事,就要无愧天地,无愧于心;

如此,才能赢得他人尊重,才能在人生路上,越走越远。

成长,就是痛苦到坦然的过程

陈忠实在书中讲到:“能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然。

人这一生,往往渴望命运的巅峰,期盼着自己收获更多的名利。

可实际上,渴望越多,欲望越多,直到得舍不由人,枷锁背己身。

面对命运的大江奔流,太多人选择了被命运裹挟,少有人可以沉着冷静,坦然面对。

其实,想要生活真正充满期待,就要少一点执着,多一些坦然。

正如王阳明所说:“心若不动,万事从容。

生活哪怕再难再苦,但只要坦然接受,正视命运,一切悲欢哀乐便不能入得心怀。

就如书中的每个人,当他们面对饥荒,瘟疫,战乱时,却从未有任何一人选择认输。

他们在这片古老厚重的土地上扎根,忍受着世道艰难所带来的无奈与痛苦,承载着岁月沧桑带来的变化与醒悟,也让他们拥有了面对现实的底气。

人生的价值,便在于内心的选择;生命的温度,就在于灵魂的接受。

既然岁月留不住,那就坦然面对余生,守住一颗平常心,去感受生活,去迎接美好,唯有这样,生命才会处处有惊喜,时时有期待。

愿余生,每个人都能享受最好的,也能承受最坏的,在有限的人生里,活出属于自己的梦想与希望。

解读:琳小柒


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